盂蘭節的典故

華人傳統節日盂蘭節(又稱中元節或鬼節)與西方的萬聖節一樣是祭拜鬼魂的節日。一般來說,人們對華人祭敬鬼魂的做法,大概會感到非常好奇。然而,一些華人本身對其拜祭方式與典故所知有限,以下是其中的典故。

佛說的盂蘭節起源於目犍救母的故事。目犍蓮尊者是釋迦牟尼的大弟子即神通第一。他的母親生平做了不少的壞事,罪孽深重。目犍蓮尊者獲得神通後,想報答父母養育之恩,所以他通神力探知母親在死後被打入地獄餓鬼界,受餓鬼的酷刑,苦不堪言。於是他通用神通送白飯給母親。可是,飯未入其母親的口,就立刻化成了黑炭,目犍蓮尊者非 常心痛,只好求助於釋迦牟尼,解救其母的方法。釋迦牟尼慈悲地向他解釋是其母造孽太深,他必須要在七月十五日,即所有出家僧眾快要結束夏安居的生活以前的佛歡喜日,備辦一切最好的日常必需品用盆器羅列百味,去供養十方大德行眾。讓生前的父母得到解脫,健在的父母身體更加健朗,福樂百年。

於是目蓮立刻照著釋迦的方法去做,於七月十五作盂蘭盆,布施物眾於盆中,布施窮苦的行眾,終於解救了他的母親。因為七月十五日是目蓮設盂蘭盆使母親得救的日子,所以又稱為《盂蘭節》,每年的今天,對佛教徒而言則是佛歡喜日。

道教稱之為中元節,殺生敬鬼即施食度鬼。在民間,農曆七月是《鬼月》。七月初一是《鬼門關》大開的日子,從七月初一到三十日《鬼門關》關閉的日子,陰間的孤魂野鬼都會湧到陽間任何人跡可尋的地方找東西吃。所以,人們紛紛在七月里以路旁祭拜、寺廟、超度法會等法事以普遍超度孤魂,恐防他們禍害人間,同時又祈求鬼魂保佑佑泰平安。

富貴集團宣揚孝道

中華精神文明的重要內容,是孝道與孝行─孝順父母,尊老敬老不僅是優良的中華傳統,也是現代文明不可或缺的美德。

孝道與孝行維係了社會的倫理道德,促進了家庭的和諧健全,它是幾千年來中華民族家庭裡的精髓,在當今現實生活中,不管東西方文化,都看重家庭倫理,尤其是看重父母與子女這種由緊密血緣關係而來的人類崇高感情。

實際上,孝順父母是每一個公民的道德義務和良心之所在,孝敬父母必須做到對父母發自內心的關懷,這包括不時的多和父母交談和相處,在言語和行動上關心父母的一切。在另一方面,在生活、健康、交友、為人處事方面,不讓父母操心、擔心,亦可曰之為孝。此乃孝道的真諦。

總括來說,為父母盡孝的方式包括了扶養、關心、敬重、尊重父母,並且為父母事前規劃生命落幕時的一份大禮,讓父母能夠在心無牽掛的情況下,主導全生涯的路程。

富貴集團一直來都在宣揚孝道,在產品、服務、捐獻和活動方面,都以提倡孝道表揚孝行為己任,每一年更大事的在總部和分行慶祝父親節和母親節。在過去十八年來,許多孝子孝女通過預購富貴產品和服務,參與富貴山莊超度法會的方式,以行動來不斷的克盡了為人子女的孝道。

法會緣起

中國素來便以禮儀著稱,古聖先賢又以“禮治天下”為治國的典範,因此講禮、重禮、行禮便是中華的文化特色。祭祀為五禮之一,又分春,秋二祭。自古以來就是國家大典,尤其是秋祭,主祀皇天后土,陪祀以祖先,地位之重要超越其它。每年秋季(盂蘭盆法會)國君統率百官,祝禱焚香,儀式隆重莊嚴,以祈求風調雨順,雖然興廢更替,治亂相尋,但秋祭大殿未曾間斷。

超渡法會的真正意義是超脫六道輪迴之苦,消業除障,消魔障及淨化法界障礙。而超渡的對象可分爲三大類,為在世的人超渡,增福延壽;為已投胎的眾生超渡,往生阿彌陀佛淨土;為累世冤親債主及眾生超渡,早日往生淨土。